Археологи ИРНИТУ совместно с коллегами из Института археологии академии наук Монголии успешно завершили раскопки на территории Прихубсугулья. Учёные обнаружили захоронение богатой женщины XIV в. и ритуальные выкладки с лошадиными черепами возле херексуров бронзового века.
Экспедиция стала итоговой частью проекта «Номады на берегах Хубсугула: три тысячелетия истории». Исследования проводились совместно с Институтом археологии Монгольской академии наук. Цель работ, начатых три года назад, – выявить особенности погребального обряда у номадов северного побережья Хубсугул в I тыс. до н.э. – II тыс. н.э. Благодаря проведенным исследованиям можно судить не только о сакральных представлениях местного населения, но и об их культурных предпочтениях, одежде, оружии, конском снаряжении.
В конце июня в экспедицию отправились профессор Артур Харинский, политеховцы Дмитрий Кичигин и Алексей Коростелёв. Они являются сотрудниками лаборатории археологии, палеоэкологии и систем жизнедеятельности народов Северной Азии ИРНИТУ. С монгольской стороны археологическими исследованиями руководил археолог, доктор Цэрэнханд Буянхишиг.
Как подчеркнул Артур Харинский, большой интерес представляют находки из могильника Хух Муст 7-11 около поселка Ханх. Здесь археологи обнаружили женское захоронение. В могиле находились нож, остатки седла, стремя и сумочка из ткани с кожаной аппликацией, в которой лежало бронзовое зеркало. Рядом лежал боктаг (бокка) - конусообразный головной убор из бересты, обшитый шёлком. Боктаг носили замужние монгольские дамы во второй половине XIII - XIV веках. По всей видимости, это была представительница знати.
По словам профессора ИРНИТУ, благодаря экспедиции подтвердилась гипотеза о том, что примерно с середины XIII века в Прихубсугулье произошли изменения погребального ритуала. Очевидно, это связано с политическими процессами:
«Объединяя Центральную и Северную Азию, Чингисхан, а затем его преемники, стремились подчинить проживавшие там народы. Например, в летописях упоминаются туматы - народ, живший в то время на побережье Хубсугула. Несколько раз они поднимали восстания против завоевателей. Однако мятежи жёстко подавлялись.
В конце концов, туматов частично переселили в другие районы Монгольской империи. Часть из них, вероятно, была ассимилирована, а другая скрылась на территории Прибайкалья. Миграция и политические события отразились на погребальном обряде жителей Прихубсугулья. Например, в наиболее богатых погребениях у изголовья хоронили барана. Как правило, в могилу клали шкуру с головой и ногами (мясо животного съедали во время тризны). По два таких «баранчика» в этом году мы нашли возле захоронения Хух Муст 7-11 и рядом с разграбленной ранее мародёрами могилой Ногоон Гозгор 1-6».
Продолжая экспедицию, в начале июля археологи отправились на восточный берег Хубсугула (падь Сэвсуулийн ам). Здесь они исследовали херексуры – большие погребально-ритуальные комплексы, включающие курганы, окружённые круглыми или четырехугольными оградками. Раскапывать такие объекты довольно сложно, тем более, что в них очень мало инвентаря. Поэтому задачей ученых было изучение небольших каменных выкладок, расположенных возле херексуров, под которыми закапывали части жертвенных животных. Они должны были сопровождать «душу» погребенного человека в загробный мир.
«Возле двух херексуров мы нашли конские черепа. Эти находки обладают большой ценностью. Во–первых, предстоящий радиоуглеродный анализ позволит определить возраст конструкций. Во-вторых, так мы сможем изучить генетические особенности обнаруженных лошадей», - сказал профессор ИРНИТУ.
Напомним, что две предыдущие экспедиции проекта были не менее результативными. В 2024 году археологи нашли на северо-восточном побережье Хубсугула несколько захоронений XIII-XIV вв. с остатками седел, стременами, кресалом, бронзовым зеркалом и бусинами. В 2025 году ученые изучили 10 археологических комплексов, обнаружив наконечники стрел и конское снаряжение. Это редкие артефакты, позволяющие датировать археологические памятники и реконструировать технологии изготовления орудий.
Как подытожил Артур Харинский, все экспедиционные задачи по трёхлетнему проекту выполнены. Теперь у археологов есть информация о материальной культуре и погребальных обрядах населения Прихубсугулья в разные исторические периоды. Полученные материалы будут сопоставляется с данными из соседних регионов для получения сведений о контактах жителей Центральной и Северной Азии в древности. Запланировано тщательное исследование артефактов, в том числе радиоуглеродный и химический анализы. По итогам работы планируется издать масштабный отчет и российско-монгольскую монографию.
